ابن قتيبة الدينوري

183

أدب الكاتب

و « برد « 1 » مفوّف » أي : فيه نقش ، وأصله من « الفوف » في الظّفر ، وهو البياض في أظفار الأحداث . باب « 2 » معرفة في السلاح يقال « 3 » : « رجل ترّاس » إذا كان معه ترس ، فإذا لم يكن معه ترس فهو « أكشف » ، و « رجل سائف » ، و « سيّاف » إذا كان معه سيف ، فإذا لم يكن معه سيف فهو « أميل » ، وقيل « 4 » : « المسيف » الذي عليه « 5 » السيف ؛ فإذا ضرب به فهو « سائف » . « 6 » ويقال : « عصيت [ 204 ] بالسّيف ، فأنا أعصى به » إذا ضربت به « 7 » ، و « عصوت بالعصا ، فأنا أعصو بها « 8 » » إذا ضربت بها ، والأصل في السيف مأخوذ من العصا ففرّق بينهما . و « رجل رامح » إذا كان معه رمح ؛ فإذا « 9 » لم يكن معه رمح فهو « أجمّ » ، و « رجل دارع » إذا كانت « 10 » عليه « 11 » درع ؛ فإن « 12 » لم تكن عليه درع

--> ( 1 ) : و : « ويقال : برد الخ » . ( 2 ) : ب ، ل ، س : « معرفة في السلاح » . و : « باب في معرفة السلاح » . ( 3 ) : ليس في و . ( 4 ) : و : « وقد قيل إلخ » . ( 5 ) : و : « معه سيف » . ( 6 ) : من و ، وهي ثابتة في الاقتضاب ، ص : 154 . ( 7 ) : من و ، وهي ثابتة في الاقتضاب ، ص : 154 . ( 8 ) : ليس في و . ( 9 ) : أ ، ل ، س : « فإن » . ( 10 ) : ب ، ل ، س ؛ و : « كان » . ( 11 ) : و : « معه » . ( 12 ) : و : « إذا » .